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Mon fils! tu as péché? Ne recommence plus et implore le pardon de tes fautes passées.
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Comme tu fuirais le serpent, fuis la faute: si tu l’approches elle te mordra; ses dents sont des dents de lion qui ôtent la vie aux hommes.
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Toute transgression est une épée à deux tranchants dont la blessure est incurable.
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La terreur et la violence dévastent la richesse, ainsi la maison de l’orgueilleux sera détruite.
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La prière du pauvre frappe les oreilles de Dieu, dont le jugement ne saurait tarder.
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Qui hait la réprimande emprunte le sentier du pécheur, celui qui craint le Seigneur se convertit en son coeur.
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Le beau parleur est connu partout mais l’homme réfléchi en connaît les faiblesses.
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Bâtir sa maison avec l’argent d’autrui, c’est amasser des pierres pour sa tombe.
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L’assemblée des pécheurs est un tas d’étoupe qui finira dans la flamme et le feu.
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Le chemin des pécheurs est bien pavé, mais il aboutit au gouffre du shéol.
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Celui qui garde la loi contrôle ses instincts, la perfection de la crainte du Seigneur c’est la sagesse.
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Tel ne peut rien apprendre faute de dons naturels, mais il est des dons qui engendrent l’amertume.
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La science du sage est riche comme l’abîme et son conseil est comme une source vive.
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Le coeur du sot est comme un vase brisé qui ne retient aucune connaissance.
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Si un homme instruit entend une parole sage, il l’apprécie et y ajoute du sien; qu’un débauché l’entende, elle lui déplaît, il la rejette derrière lui.
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Le discours du sot pèse comme un fardeau en voyage, mais sur les lèvres du sage on trouve la grâce.
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La parole de l’homme sensé est recherchée dans l’assemblée, ce qu’il dit, chacun le médite dans son coeur.
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Une maison en ruines, telle est la sagesse du sot, et la science de l’insensé, ce sont des discours incohérents.
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La discipline pour l’insensé, ce sont des entraves à ses pieds et des menottes à sa main droite.
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Le sot éclate de rire bruyamment, le rire de l’homme de sens est rare et discret.
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Pour l’homme sensé la discipline est un bijou d’or, un bracelet à son bras droit.
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Le sot se hâte de faire son entrée, l’homme expérimenté prend une attitude modeste;
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de la porte l’insensé regarde à l’intérieur, l’homme bien élevé reste dehors.
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C’est le fait d’un mal élevé que d’écouter aux portes, un homme sensé en sent le déshonneur.
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Les lèvres des bavards répètent les paroles d’autrui, les paroles des sages sont soigneusement pesées.
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Le coeur des sots est dans leur bouche, mais la bouche des sages c’est leur coeur.
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Quand l’impie maudit le Satan, il se maudit soi- même.
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Le médisant se fait tort à soi-même et se fait détester de son entourage.
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