📂 Littérature ÉcriteN°1

Kilega Lwindi Academy – Mingu za Bitondo

J. DEFORCE, M. Afr.

Mingu za Bitondo

📖 Guide de lecture & sens des signes du livre

/ Pause rythmique : Séparation des hémistiches/pauses dans la récitation du proverbe.

@ Variante : Indique une version ou une formulation alternative du proverbe.

= Traduction littérale : Sens mot à mot du texte d'origine.

> Enseignement / Morale : Sens profond, application ou leçon de sagesse.

* Note / Lexique : Renvoie à un terme culturel, de flore/faune ou un nom spécifique.

❖ Puce d'explication : Introduction d'une leçon morale.

Kitondo N° 001

ABA MU KISALA / WA-LINTOLO NTI'AKUNWA

@ Variante : nt’akwa.

= Traduction : Même dans la fleur kisala* les passereaux boivent.

Kitondo N° 002

Kana ka twamona / ta na idungu na lya mikimba.

= Traduction : Emballe ce que nous trouvons; ce n'est pas à chaque endroit de la forêt (qu'on trouve assez pour) remplir les paniers.

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> Morale : Sois content de ton sort. Ne désire pas ce qui te dépasse. On ne peut pas tout avoir.

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> Morale : Ce n'est pas la quantité qui est importante, mais le fait de partager ce qu'on a.

Kitondo N° 003

ABA NTWAMONA KULYO / NA MUTANDI NA GUNA IBULUNGU.

@ Variantes :
• Lyaba mu lulenge* / na mutandi* na guna ibulungu*.
• Lyaba tuugu mu lulenge / na mutandi na guna ibulungu.
• Na mutandi na guna ibulungu / lyaba tuugu mu lulenge.
• Mulungu wanga / kinsembe nti u nyene makindu.

= Traduction : Bien que nous ne l'apercevions pas, à chaque étape se trouve un ibulungu.

= Traduction : A chaque étape il y a un arbre ibulungu, même s'il se trouve à l'écart.

= Traduction : La cour de village où pousse l'arbre kinsembe* est celle du chef de village.

= Traduction : Pour toute personne, à l'endroit qu'il quitte il y a des responsables, et là où il se rend il y en a d'autres.

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> Morale : Partout il y a des dirigeants: on doit les respecter. Chaque famille, chaque groupement d'hommes a son Chef responsable; même s'il ne se montre pas. C'est au bien-être des habitants qu'on reconnaît un bon chef.

Kitondo N° 004

ABA UGENDA KUNI / KABANGULO* NTABAMBANWE NAKO.

= Traduction : N'importe où tu vas, il ne faut pas que tu sois victime de ce qui est dû.

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> Morale : Partout où tu te séjournes, tu dois suivre les coutumes de l'endroit.

Kitondo N° 005

(Mubale) ABIKIDE MAZU KUMBUSA / EKUSOMBA MIGOBOTANO ZA KWALANGA.

= Traduction : L'antilope mubale a les genoux (des pattes arrières) tournés en l'arrière: elle ne veut pas rester en difficulté dans les montées.

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> Morale : Il s'est séparé de ses frères: il évite les ennuis et les palabres.

Kitondo N° 006

ABUGILA GA LUUZI / KUTATUKE MUNTU NTI U KWAKAKWILA.

@ Variantes :
• Idega abugila ku luuzi / kutatuke muntu, nti u kwakakwa.
• Idega abugila ku luuzi / nyungu zabugila gasamba bayiki.
• Utatuke ku manubwa / nti ukenda bungulu na ndego.

= Traduction : La cruche se casse près de la rivière, c'est à l'endroit que l'homme ne quitte pas qu'il aura des difficultés.

= Traduction : La cruche se casse près de la rivière; les marmites se cassent entre les mains des cuisinières.

= Traduction : Celui qui ne quitte pas l'endroit où l'on boit, ira se coucher près de la cruche.

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> Morale : C'est dans sa propre famille qu'on a des difficultés. Fréquenter trop les mêmes personnes cause des palabres.

Kitondo N° 007

DAGIDE MU BWIYA / MUGUNDA* AMENYAGA MUZIGO* WAZIMA.

= Traduction : Il s'est brûlé; le non-initié croyait que le feu était éteint.

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> Morale : Quand on ne connaît pas les traditions d'un peuple ou le passé d'une famille, on doit être circonspect dans son jugement et son comportement (interprétations erronées des coutumes; rancunes latentes entre familles).

Kitondo N° 008

AGYA KU KITUNDA* / KEIYA KA MU NSAMBA NTAZIME.

= Traduction : Il se brûle à une termitière; le feu sous les herbes (cendres) ne s'éteint pas.

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> Morale : Si tu as fait du bien ou du mal à une famille, elle ne l'oubliera pas et à l'occasion elle s'en souviendra.

Kitondo N° 009

AKELELA KUKWA* NINDU / KALEBAYA MWAMI MUSOGA.

= Traduction : Il se lève tôt pour avoir des ennuis dès le matin; (pourtant) Kalebaya est un bon Mwami.

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> Morale : Dans son comportement un chef doit toujours faire preuve de calme; il ne doit jamais agir avec précipitation.

Kitondo N° 010

AKELELA MU MUTANDA* / MULAMBA AKELELELA KUIDOTELA.

= Traduction : Il se lève de bonne heure pour se promener; Mulamba se lève tôt avec des rêves qui font peur.

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> Morale : C'est une constatation. Chaque fois qu'il sort, il nous revient avec des palabres. Il manque de prudence!

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> Morale : Celui qui se promène trop, n'importe où et n'importe quand, doit forcément avoir des difficultés.

Kitondo N° 011

AKENGELA KW'IGALA / BUUSI BWAKYA.

= Traduction : Il songe à fermer (la porte pour arrêter le travail), (alors que) le jour se lève.

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> Morale : Dicton destiné à ceux qui oublient tout ou qui viennent toujours en retard.

Kitondo N° 012

AKUA NKOKO / NTULUKE BULUMBA.

@ Variantes : akukasa | ntulukye butonga.

= Traduction : Quand il (c.à.d. ton oncle ou ton demi-frère) te donne une poule, ne tresse pas une cage (pour l'emporter).

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> Morale : Il ne faut pas trop compter sur des promesses.

Kitondo N° 013

AKUBA KASAMBA / NTI KAGULUBE.

= Traduction : Même si sa queue est trop courte, c'est toujours un cochon.

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> Morale : Si quelqu'un dans la famille est moins fort, moins intelligent, vieux... , il reste toujours membre de la famille; il porte votre nom. (Solidarité.)

Kitondo N° 014

AKUINGILA MWA WASONGA / MUSIMBA KWENDAGA NA MENGE.

Contexte : Le célibataire n'a personne pour préparer sa nourriture; il compte sur les autres. S'il entre sans respecter les règles de convenance, il risque de venir à un moment inopportun et il sera renvoyé. Le meilleur moyen est d'aider les gens mariés; alors ils t'inviteront.

= Traduction : S'il entre (dans la maison) d'un homme marié, le célibataire le fait avec discrétion. (ruse)

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> Morale : Si tu as besoin d'aide, agis de telle manière que les gens t'acceptent.

Kitondo N° 015

AKULE MU MUBIMBI / NSONGI NYENE LUUZI.

Contexte : Ici on vise un responsable (p.ex. un mwami, un juge) qui est impliqué dans une affaire louche, alors que c'est son devoir de protéger la justice.

= Traduction : Elle meurt dans une crue d'eau, la loutre, (bien que c'est) son élément.

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> Morale : Le père subit les conséquences des méfaits de ses enfants.

Kitondo N° 016

AKUTENDELA MU SAMUTINGAMA* / GUNA MUBIBU NTASIGE IZOMBO.

= Traduction : Il parle au sujet des affaires d'un homme puissant; celui qui a un homme fort (dans la famille) ne fait rien pour faire cesser l'agitation.

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> Morale : Une famille conduite par un chef intelligent et fort ne se dérobe pas devant le danger. Ce chef est comme un grand arbre (ibulungu) qui protège de son ombre tous ses sujets.

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> Morale : Un vrai chef protège ses sujets.

Kitondo N° 017

AKUYAYILA MU LUBUNGU / KALONDA AKUTUNDA KUMINA.

= Traduction : Elle balaie la case d'initiation, Kalonda aime danser.

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> Morale : La perspective d'un événement heureux, met tout le monde de bonne humeur; on n'épargne pas sa peine.

Kitondo N° 018

AKWA KU LWAGE (lukwo) / NGEZE AKWA KU BUIBI.

= Traduction : Il meurt à cause de ses actes (ses penchants), le petit écureuil meurt à cause de son vol.

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> Morale : Un homme qui fait du mal en subira les conséquences. On n'a rien contre lui: on condamne le mal qu'il fait.

Kitondo N° 019

AKWA MU MUBIMBI / WAKWA MU MUNEMBWE NTI AKWA LUBI.

Contexte : Initiation Musagi wa inyanio. (On les enterrait sur place.)

@ Variantes :
• Kyungu kya kibwagabwaga / ntakalakaswe na maboko.
• Mpoko kilema,/ alindide lutumbi* lwa nzogu nu nzogu akubwa kumulya.
• Wasanga Simunambi eizile,/ nti gu nu kusubya.
• Bakwa mu luuzi luizile / kulililwa u kubekutundaga.
• Luindi misulu* / Lualaba luapika*.

Contexte : On fait remarquer la différence entre l'aspect calme du fleuve Lualaba et la rivière Ulindi qui coule par un terrain plus accidenté et ayant donc beaucoup de chutes.

= Traduction : Il meurt dans une grande crue d'eau; celui qui périt dans une crue d'eau meurt d'une mauvaise mort.

= Traduction : Une boule de copal incandescente on ne la nettoie pas avec les mains (nues).

= Traduction : Le bananier est stupide; il a attendu le bruit produit par le déplacement de l'éléphant alors que c'est l'éléphant qui vient pour le manger.

= Traduction : Si tu arrives à la rivière Simunambi (près de Kalole) alors qu'elle est trop gonflée il faut retourner.

= Traduction : Ceux qui meurent dans une rivière qui déborde, aiment qu'on les plaigne.

= Traduction : L'Ulindi est inégale (un bord de la rivière est plus haut que l'autre), le Lualaba est égale (calme).

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> Morale : Il ne faut pas s'exposer au danger. (Palabres; ne pas respecter les tabous...)

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> Morale : Ils sont en difficulté par leur propre faute; maintenant ils viennent pleurnicher pour qu'on les aide.

Kitondo N° 020

AMENYAGA MUKILA WAGE / KASI NGOBI* ZA KUMWEKELA.

@ Variantes :
• Kabamba amenyaga akwasa mukila / kasi ngobi* zakekwa muzo.
• Mukila wa mbezi / u ngobi zage.
• Mukila wasile mbezi / u ngobi za mwekile.
• Mukila wasile mbezi / u ngobi zekilwe muzo.

= Traduction : Il croyait qu'il avait une queue, alors que c'est une lanière pour le porter.

= Traduction : Le singe kabamba croyait qu'il lui était poussé une queue (et qu'elle l'aiderait dans les arbres), et voilà qu'elle est une lanière pour le porter.

= Traduction : La queue qui a poussé au singe, est la lanière avec laquelle on le portera.

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> Morale : Vous comptez sur le soutien de vos enfants, mais ils ne font que vous causer des ennuis.

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> Morale : Vos mauvaises actions causent votre perte.

Kitondo N° 021

ANDA KILEMA / ANUSAMBULA GA KUYAMAGA.

= Traduction : Il initie un nigaud aux mystères, par le fait même il détruit la couverture du toit.

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> Morale : Si vous enseignez quelque chose d'utile à un niais, il s'en servira pour causer sa propre perte.

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