Mingu za Bitondo 22-49 – Kilega Lwindi Academy

Kitondo N° 022

ASIGA ANTINGULA / ITOGE ASULUKA MIZIGI.

@ Variante : Nyene kunendaga / itoge andolela ga kituli.

= Traduction : Il m'abandonne, il me traite avec dédain; le chat sauvage saute par-dessus les lianes.

= Traduction : Le chef du village où je me rendais est un chat sauvage: il m'a regardé par-dessus l'épaule.

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> Morale : Cet homme me méprise: je viens chez lui pour demander conseil (ou de l'aide); il part en disant de l'attendre, mais il ne réapparaît plus.

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> Morale : Il est triste d’être mal accueilli par celui qu'on croyait son ami. Accueille bien les visiteurs, ne les regarde pas de travers.

Kitondo N° 023

ASUBALILA MU KEITUTU / MU KATUMA KA BAKULU.

@ Variante : kalombola

= Traduction : Il urine dans la petite calebasse qui sert à verser la bière, dans le petit récipient des vieux.

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> Morale : Il n'a pas de savoir vivre: il arrive avec ses palabres alors que nous sommes occupés avec nos propres affaires.

Kitondo N° 024

ATININA MU MUSAKA* / NKONDO* AKUTINA MUZAMBO.

= Traduction : L'herminette se réfugie dans le manche, elle fuit la misère. (Pauvreté.)

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> Morale : Le pauvre trouvera le moyen de sortir de sa misère s'il est malin et actif. (On travaille normalement avec une herminette ayant un manche, mais au besoin on se débrouillera avec l'herminette sans manche.)

Kitondo N° 025

BAAKE BA’UNGWA MIBILA / TABUNGWE BITONDO.

Contexte : "Baake" (muke: fuyard): nom de mépris en parlant de personnes d'un autre clan. Le sobriquet date du temps de la guerre entre les Balega-Malinga et les Balega-Ntata. Les Banagabo, les Banakyunga et les Bakisi se considèrent comme des Malinga (gens du bas pays); les Baliga, les Bangoma, les Beigala, les Bamuguba sont des Ntata (gens du haut pays). Les Malinga appellent les Ntata du nom de "Baake". Mais ceux-ci ont aussi un nom pour les Ntata: "Balizi ba mizongu". D'après Delhaisse, le nom "Baake" serait donné aux Balega par les Basongola et voudrait dire: "gens privés d'huile". Il est vrai que l'importation du palmier élaïs est d'importation récente (début du siècle) chez les Balega.

= Traduction : Les Baake entendent le cri d'appel: ils n'en comprennent pas le sens.

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> Morale : Mépris pour un non-initié: il ne comprend rien à la sagesse des anciens.

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> Morale : Mépris pour certains étrangers.

Kitondo N° 026

BABEZAGA BABIBU / BASE BALEZI.

= Traduction : Ils étaient des hommes forts; ils sont devenus gardiens d'enfants.

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> Morale : Déchéance, disgrâce.

Kitondo N° 027

BABEZAGA BALEZI / BASE BABUTI.

= Traduction : Elles étaient gardiennes d'enfants; elles sont (devenues) mères.

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> Morale : Il (elle) entreprend quelque chose à laquelle il n'est pas préparé. (Plutôt ironiquement.)

Kitondo N° 028

BABEZAGA MU LUBUNGU* / BALEGA BAMBALANGANA.

@ Variantes :
• Bali mu lubungu / balega bambalangana.
• Bali muno / balega bambalangana.

= Traduction : Ils étaient (avec moi) dans la case d'initiation; tous ces gens se sont dispersés (ils sont rentrés chez eux).

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> Morale : Tout le monde se réjouit quand un événement (p.ex. une mpala) s'est bien passé. On rentre content.

Kitondo N° 029

BABI BATUKE MU LUBUNGU / KINYEMBELE* KIMINE BUTULI.

= Traduction : Que les mauvais sortent de la case d'initiation; que le groupe réuni renverse les jeux.

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> Morale : Si l'affaire ne concerne pas ta famille, pars avant que l'on ne te chasse. Tu peux rester si on t'invite.

Kitondo N° 030

BABIBU / U BESINDA MBALA*.

= Traduction : Ce sont les hommes forts et courageux qui coupent les arbres dans la forêt primaire.

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> Morale : Pour un travail difficile ou important il faut des hommes courageux et solides.

Kitondo N° 031

BABILE BAKULE BITA, KENYOMBO / NTABABASIZYE MUBILA.

Contexte : Babile: groupe des Basongola, ils habitent du côté de Nkumba (Moga).

= Traduction : Les Babile sont morts dans la bataille (pourtant) Kenyombo n'a pas omis de lancer le cri d'avertissement.

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> Morale : Si tu négliges les conseils, ne t'étonne pas des suites fâcheuses de ta conduite.

Kitondo N° 032

BABILI BAGOMYA / U BAKASANIA KU IYAMBA.

= Traduction : Deux hommes qui s'entendent bien, peuvent s'entraider dans la partie impénétrable de la forêt.

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> Morale : Les membres d'une famille doivent s'entraider.

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> Morale : Idem pour les gens mariés.

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> Morale : L'union fait la force.

Kitondo N° 033

BABILI BAGOMYA / U MULONDO*.

= Traduction : Deux hommes qui s'entendent, voilà une affaire (difficulté).

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> Morale : Il n'y a de palabres qu'entre les gens qui vivent ensemble.

Kitondo N° 034

BABILI BAZIBA MEISO / TABANANE NZILA.

@ Variante : Kaluma ntanane nzila / nsikungwa bwa kutenda.

= Traduction : Deux aveugles ne peuvent pas s'expliquer la route.

= Traduction : Le sourd-muet ne peut pas m'expliquer la route à suivre; je ne comprends pas ce qu'il dit (par gestes).

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> Morale : Même s'ils se mettent ensemble, des ignorants sont incapables de résoudre leurs problèmes.

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> Morale : Pour diriger les gens (la famille), il faut des personnes capables.

Kitondo N° 035

BABO / BUKITWE NDI WABUTUNDE?

@ Variantes :
• Babo / bukitwe bwami ndi wabutunde?
• Bukitwe / babo ndi ugwe ukubutunda?

= Traduction : Qu'ils te traitent, comme ils m'ont traité: serais-tu content?

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> Morale : J'ai été obligé d'agir contre mon gré. (p.ex. pour un mariage.)

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> Morale : Malgré mes protestations, les responsables ont décidé d'agir contre mon gré; j'ai été obligé de suivre leur décision. Un enfant né au moment d'une palabre pareille recevra le nom de "Babo" ou "Bukitwe".

Kitondo N° 036

BA BUSANA NA BULEZI / U KINKULILILA NA MMANE.

@ Variantes :
• mmage
• Mugunda wakala mbubi / walolaga kwatukile monga.

= Traduction : Je me fais des soucis au sujet de mes couches proches et de la garde du nouveau-né (éventuel); c'est à cause de cela que je pleure ma mère (décédée).

= Traduction : Toi profane, quand tu cherches à couper des lianes, il faut que tu regardes d'où sortent leurs extrémités.

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> Morale : Devoir d'estimer ses parents. Beaucoup de personnes ne pensent pas à eux, aussi longtemps que tout va bien; une fois en détresse ils s'en souviennent.

Kitondo N° 037

BABUTWA BEISA MEISO MABO GA LUGINGA* / NTUISE GA LYOBE.

= Traduction : Si deux frères mettent leurs yeux sur le poêle, n'y jette pas ton regard.

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> Morale : Si deux frères se disputent, ne t'en mêle pas.

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> Morale : Entre l'arbre et l'écorce il ne faut pas mettre le doigt.

Kitondo N° 038

BABUTWA TABATINGANIE MANGO* / NTI LIMOZI LIKABELEKA.

@ Variante : bansilana

Contexte : Il s'agit de maisons jointes les unes aux autres. Elles devaient donc se trouver au même niveau. C'était la manière de construire un village. (matumba*)

= Traduction : Les rondins qui soutiennent le toit des maisons de deux frères ne doivent pas être d'une hauteur inégale, (sinon) un des deux (frères) aura (un jour) le pied foulé (quand ils se visitent).

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> Morale : Des frères doivent être unis en tout, sinon la famille se désagrégera. Elle ne résistera pas aux dangers.

Kitondo N° 039

BABUTWA TUKOZI TWA MPILA / NAGWE NA GUKWEITE MUNYAGE.

@ Variante : Bantu bananyambikana / na muntu na wagubika gungo.

= Traduction : Des frères sont comme les pierres d'une chute d'eau; chacune retient l'autre.

= Traduction : Les hommes se gardent l'un l'autre, chaque homme en soutient un autre.

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> Morale : Union dans la famille.

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> Morale : La famille reste en vie par l'aide réciproque. Seul, on ne peut survivre.

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> Morale : Comme les pierres se tiennent l'une l'autre, ainsi des frères doivent tenir ensemble et s'entraider.

Kitondo N° 040

BAGILA BA BULAZI / U BEZYA.

= Traduction : Ce sont les devins (venant) de loin qui disant la vérité.

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> Morale : Un étranger se laisse moins facilement influencer qu’un membre de la famille; il est quelquefois mieux indiqué pour régler une dispute.

Kitondo N° 041

BAGELA MU LUSEKE* / BAZUBI BEKULYAGA TUSOGA.

= Traduction : Ils descendent près des flotteurs, les pêcheurs mangent de bonnes choses.

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> Morale : Ceux qui n'ont pas peur de travailler, réussiront.

Kitondo N° 042

BAGUMA, MAZI MA NTIMBYA / TABENDE TABABUZANIA.

= Traduction : Les riches sont comme l'eau d'un tourbillon, ils ne s'en vont pas sans s'être consultés. (C'est comme si l'eau en passant et repassant se consultait.)

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> Morale : Dans une bonne famille on ne fait rien sans se consulter.

Kitondo N° 043

BAGUNDA MWATEGA MPUKU / MWALOLAGA BUTUKUTEGA NTANDO.

Contexte : Initiation Kindi.

= Traduction : Non-initiés, vous piégez le rat, regardez comment nous avons tendu les pièges d'écureuil.

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> Morale : Tu es encore un ignorant, maintenant on t'apprendra la sagesse.

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> Morale : Les anciens enseignent les jeunes.

Kitondo N° 044

BAGUNGA NTI BEKWENDA MULONGOLO / BENU NTUNDI.

Contexte : Bagunga: un clan Lega qui suivait autrefois beaucoup de moeurs des Babinja-Nord. Ce clan est aujourd'hui dans la chefferie "Bena Lulimba". C'est le clan du chef Kalima.

= Traduction : Quand les Bagunga partent (pour les funérailles), ils cherchent d'abord à s'approvisionner en vivres.

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> Morale : Il ne faut jamais demander deux choses à la fois.

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> Morale : Si tu vas voir tes frères avec l'intention de demander une chose, demande ce dont tu as besoin. Mais si tu vois par hasard un autre objet, il ne faut pas exagérer et le demander aussi. Tu exagères et tu provoques une dispute.

Kitondo N° 045

BA-KAGELYA BAKUBULA BAGENZI / TABEMENYE BABELI NABO.

= Traduction : Les singes kagelya hèlent les passants, ils ne connaissent pas ceux avec lesquels ils vivent.

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> Morale : Ils parlent des étrangers mais ils connaissent leur famille.

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> Morale : On se préoccupe de ce qui se passe ailleurs, au lieu de s'intéresser à ce qui se passe dans sa propre famille.

Kitondo N° 046

BA-KAGELYA TUKULYA / TUKUTINGA.

= Traduction : Nous, les singes kagelya nous mangeons, nous sommes de passage.

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> Morale : Les hommes ne font que passer ici sur terre: ils mangeant, ils meurent.

Kitondo N° 047

BAKAGOMBELA MUKUSO* NGOMA / BAKAKUTWA.

= Traduction : Ceux qui battent le tambour pour les larves qui se trouvent dans les latrines, se fatigueront.

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> Morale : Se fatiguer pour rien. Conseiller un imbécile ne sert à rien.

Kitondo N° 048

BA-KAKANO NA KAKANO / U BEKWITAGA BUGENDWA.

Contexte : Le diminutif "ka" est signe de mépris.

= Traduction : Les critiques vaines bloquent la marche.

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> Morale : Le mépris tue l'amitié.

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> Morale : Demander deux choses en même temps conduit à un refus.

Kitondo N° 049

BA-KAKUTU BALINGAYA IZOMBO / BASE KU MANGA MA MPOKO.

@ Variante : Kansinsi (@ kansyensye) / akubasilaga ga luusu miango.

Contexte : Conclusion d'une histoire. (Cf. G. Defour: "La corde de la sagesse Lega" p. 128.)

= Traduction : Les chauves-souris ont commencé la guerre, elles se sont (cachées) dans les feuilles des bananiers.

= Traduction : La bergeronnette sort du lieu de conseil avec des faux-fuyants.

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> Morale : Des frères ne se disputent pas en public: si un étranger s'en mêle on ne sait jamais comment l'affaire finira.

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> Morale : Mettre la brouille, puis se retirer en laissant les conséquences pour ceux qui restent.