J. DEFORCE, M. Afr.

Mingu za Bitondo

Kitondo N° 050

BA-KASETI NA BA-BUKILA / TWABEIDE N'UGWE BUNI?

= Traduction : “Nous enfants de l'antilope” et “nous enfants du filet de chasse”: quelle (palabre) y a-t-il eu entre nous?

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> Morale : L'antilope pose la question: “Filet de chasse, que t'ai-je fait de mal?”

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> Morale : Que t'ai-je fait de mal, que tu me poursuives sans cesse? Exemples: demander des misululu*; ajouter à la dot; refuser de l'aide à un orphelin...

Kitondo N° 051

BAKATENDAGA TUUGU / MUNTU NTEKATUKA KU BWAGE NU KYUMBULA NTATUKE MASUNGU.

= Traduction : Ils ne font que parler, un homme ne peut pas se défaire de son caractère et l'insecte kyumbula ne peut pas se défaire de sa mauvaise odeur.

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> Morale : On peut donner des conseils à quelqu'un, mais on ne peut pas changer son caractère.

Kitondo N° 052

BA-KAZIMU NA LUKUTA* / BABUTWA BUNI?

= Traduction : Moi petit insecte et toi oiseau lukuta, quel lien de parenté y a-t-il entre nous?

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> Morale : Nous ne sommes pas de la même famille, nous n'avons rien de commun; comment alors peut-on s'entendre?

Kitondo N° 053

BAKELELA / U BEKUITINGANAGYA.

= Traduction : Ils se lèvent tôt pour partir en voyage. Ils se font du tort à eux-mêmes (en ne partant pas à l'heure convenue).

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> Morale : Souvent on se met dans l’embarras parce qu'on ne se conforme pas au programme qu'on s'était fixé.

Kitondo N° 054

BAKINDAGWA KU BUBALA* / KU MUGONGO U KUBEKILE NGABO.

Contexte : Les vaincus portent le bouclier sur le dos!

= Traduction : Ceux qui ont été vaincus près de l'arbre bubala, c'est sur le dos qu'ils portaient leur bouclier.

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> Morale : Si tu veux savoir qui a perdu la palabre, regarde les visages.

Kitondo N° 055

BAKITA MPONGA / U BAKWA MUZO.

= Traduction : Ceux qui font du bien, ce sont eux qui en pâtissent.

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> Morale : Rendre le mal pour le bien.

Kitondo N° 056

BAKUIMA NKOKO / BAKAKWENDELA KW'IDEGO*.

= Traduction : Ils (les banyokulume*) te refusent une poule (alors que tu es encore en vie), ils viendront pour l'idego*.

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> Morale : Vivant on te refusait un cadeau; à ton décès ils viendront te pleurer et chercher les compensations.

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> Morale : Il y a des gens qui sont toujours là pour recevoir mais rarement pour donner.

Kitondo N° 057

BAKUKA MULINDI* / TABAKUKE LWANGO.

= Traduction : Ils sont nombreux, ils ne forment pas un conseil. (Ils ne sont pas unis).

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> Morale : Le nombre y est, mais ils ne s'entendent pas. Plus on est nombreux, plus il est difficile de s'entendre.

Kitondo N° 058

BAKULU BABILI / KWAKANANIA, U KUKWA KITI.

@ Variante : muzambo*

= Traduction : Quand deux anciens (en voyage) se disputent: ils perdent la piste.

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> Morale : Si les responsables de la famille sont en désaccord, elle tombera dans la pauvreté et elle se disloquera.

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> Morale : Quand une décision a été prise, il faut que tous s'y tiennent.

Kitondo N° 059

BAKULU BA KWALANGA* / BATENGYA* NZELU, TABEKULYA KENA.

Contexte : “Bakulu ba kwalanga” est le nom d'une variété de fougères qui pousse sur les palmiers et les grands arbres. Symbole des anciens du village.

= Traduction : Les anciens qui sont assis à l'endroit élevé du village agitent leur barbe même s'ils ne mangent rien.

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> Morale : Ne pas se fier aux apparences: elles sont trompeuses.

Kitondo N° 060

BAKULU BAKWILA NSONI / ZAKWILAGA WA KABANGA.

Contexte : Conclusion d'une histoire

= Traduction : Les anciens sont victimes de leur embarras (pour donner leur avis, car ils ne peuvent pas tout dire) comme ce fût le cas pour le petit pangolin (qui se roule en boule quand il est en danger).

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> Morale : Ceux qui devraient prendre une décision, se prêtent à de faux-fuyants.

Kitondo N° 061

BAKULU BALYANA / BA-MUNKOMBA BE NA ISIMB'ISIMBA.

= Traduction : Les anciens se mangent (se détruisent mutuellement): ils sont comme les oiseaux munkomba et la fourmi noire qui quitte le rang.

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> Morale : Si les responsables se critiquent ouvertement, la famille perdra toute estime.

Kitondo N° 062

BAKULU BAMBINGANINA / BA-SANDA BE KU MUNTONKO* GUMOZI.

@ Variante : Nasanga bambinganina / ba-sanda, be ku muntonko gumozi.

= Traduction : Les anciens se liguent contre moi (pour me nuire); les serpents sanda sont dans le même arbre.

= Traduction : Je trouve plusieurs serpents en train de comploter, ils se trouvent sur le même arbre.

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> Morale : Tout le monde est contre moi. Donc: règle tes affaires sans tarder pour éviter que tous se tournent contre toi.

Kitondo N° 063

BAKULU BENGE / TA BABIBU.

= Traduction : Les vieux ont la connaissance; ils n'ont (plus) la force physique.

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> Morale : Les anciens ont l'expérience et les jeunes les forces pour réaliser.

Kitondo N° 064

BAKULU NKOMA* / NU KW'IZOMBO BASIKILA NTI U BUKWEITE BUSYO.

= Traduction : Les anciens (lèvent) le bâton (pour calmer) et en cas de bagarre les jeunes agissent trop tôt.

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> Morale : Dans les disputes, les jeunes ne doivent pas agir avec précipitation: ils doivent d'abord écouter les anciens.

Kitondo N° 065

BAKULU NZOKA / KU BUSUNDO UKULI MASUMO.

= Traduction : Les anciens sont comme des serpents: c'est dans leur bouche qu'il y a des lances.

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> Morale : Les anciens ne vous attaqueront pas à la lance; mais leurs paroles sont tout aussi dangereuses, surtout si vous avez enfreint la coutume.

Kitondo N° 066

BAKULU TA BABI / BANTUKIZYA NYAMA MU MBOGO*.

= Traduction : Les anciens ne sont pas mauvais, il me sortent la bête de l'enchevêtrement (des cordes du filet de chasse).

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> Morale : Il faut estimer les anciens; un jour vous aurez besoin d'eux; ils arrivent toujours à vous sortir des impasses.

Kitondo N° 067

BAKULU / U BASAGYA NSOKO.

Contexte : Quand il s'agissait d'un animal dangereux (buffle, léopard, chimpanzé...) qui se trouvait dans le kilaku*, il fallait faire appel aux plus expérimentés parmi les chasseurs.

= Traduction : Ce sont les gens expérimentés qui peuvent se permettre de traquer le chimpanzé.

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> Morale : Pour toute décision, adressez-vous aux responsables: c'est leur devoir d'arranger les affaires.

Kitondo N° 068

BAKUNGU / TABAKUNGULANE* MIKINGA*.

= Traduction : Il n'est pas permis aux anciens de se battre, ils risqueraient de se mettre à nu devant tout le monde.

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> Morale : Les anciens doivent se respecter l'un l'autre.

Kitondo N° 069

BA KUSUBYA NA KUGENDA / MUTIMA NTABOGEBOGE MABILI.

@ Variante : muntu

= Traduction : Au retour et au départ, le coeur ne se réjouit pas deux fois.

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> Morale : Revers de fortune. (On quitte un travail pour un autre; le nouvel emploi plaît moins que le premier.)

Kitondo N° 070

BAKUZIGILA BAKUNANINA / BA KILONGO, BA BW'ISIBO.

Contexte : Chez les Balega on éprouve beaucoup de difficultés à traiter les problèmes avec les membres de famille du côté paternel. Ce n'est pas la même chose avec la famille maternelle.

= Traduction : Les membres d’une famille éloignée, comme ceux du groupe paternel, refusent de t'obéir tout en acceptant d'exécuter ce que tu leur demandes.

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> Morale : Qui n'est pas de ta famille (un étranger) t'aime avec des paroles; il t'abandonne dans l'adversité.

Kitondo N° 071

BAKWA BANA BABENE / NU BAGANGA BANA BABENE.

Contexte : Il n'y a pas de mort naturelle: il y a toujours un coupable.

= Traduction : Les décédés sont des enfants d'hommes; et les sorciers sont des enfants d'hommes.

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> Morale : Attention quand tu accuses quelqu'un d'avoir jeté un sort sur ton frère; l'accusé a aussi sa famille pour l'aider.

Kitondo N° 072

BAKWA MPEGO / KUKONGEZIBWA U KUBEKUSOMBAGA.

Contexte : On allume du feu pour un vieux car il a froid; puis il réclame p.c.q. il y a de la fumée: il se tourne contre son bienfaiteur.
Le véritable feu c'est la vie matrimoniale: on ne donne pas ce feu à n'importe qui, p.ex. on ne donne pas une femme à un esclave de guerre.

= Traduction : Ils meurent de froid; leur allumer du feu: ils réclament.

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> Morale : Ceux auxquels on a fait du bien finissent souvent par se tourner contre leur bienfaiteur.

Kitondo N° 073

BALAGEINE / TABATINANE LOKOSYO*.

@ Variante : luokosyo

= Traduction : Ceux qui se sont mis d'accord (pour se rencontrer) ne s'évitent pas au bruit de la marche.

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> Morale : Si tu as fait un accord avec quelqu'un, ne cherche pas à te dérober à la moindre difficulté.

Kitondo N° 074

BALA MBUBI / MIGENZI* ZIKA BULAZI.

= Traduction : Ils nettoient les lianes: (une fois nettoyées) elles arriveront loin: on en fait des objets utiles.

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> Morale : Des enfants bien éduqués, un travailleur qualifié, seront connus au loin.

Kitondo N° 075

BALA MBUBI / TABEKWALAGA BITONDO.

= Traduction : Ils nettoient les lianes; ils ne nettoient (arrangent) pas les palabres.

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> Morale : On peut être expert dans un métier, on ne l'est jamais dans les palabres de sa propre famille.

Kitondo N° 076

BALA MBUBI / U BANTU BEIMANINA BUSASA.

= Traduction : Ceux qui nettoient les lianes, sont des gens qui produisent des saletés.

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> Morale : On se met en difficulté par ses actes. Toute la famille en souffrira.

Kitondo N° 077

BALEGA / IDYA LYA KASOLA*.

= Traduction : Les hommes sont comme la kasola*.

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> Morale : Si tu es trop bon, on se moque de toi; si tu es trop sévère, les gens t'évitent.

Kitondo N° 078

BALEGA MISIGI* ZA LUSIKE / TEISILE KALUMA NA KUTINDA.

@ Variante : tazisile

= Traduction : Les hommes sont comme les chenilles sur l'arbre lusike: cela ne dure pas avant que toutes soient sorties.

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> Morale : La vie des hommes ne dure pas, (mais) ils sont remplacés par d'autres.

Kitondo N° 079

BALI MUNO / BAKITAGA BUSOGA U BAMUSEKA.

= Traduction : Ils étaient avec nous au village: ceux qui agissaient bien, vous vous en moquez.

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> Morale : Tu te moques d'une personne qui t'a aidé; le ferais-tu si elle était présente? Rendre le mal pour le bien.

Kitondo N° 080

BALINGYA NDUMA* / U BELILA NAZO.

= Traduction : Ceux qui étaient les premiers à se montrer avares, ce sont ceux-là qui se plaignent (que les autres) le sont.

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> Morale : Tu es intraitable; tu le regretteras. L'avarice ne paie pas. On partage toujours.

Kitondo N° 081

BALI NGOZI / U BESE BAKOBE.

@ Variante : Basingaga tata mu mbubi / bekunsinga mu nkati za luusu*.

Contexte : On citait ces paroles lors de l'Indépendance.
Couper des lianes est un travail plus dur que celui de couper des rondins.

= Traduction : Ils étaient des léopards, ils sont (devenues) des esclaves.

= Traduction : Ceux que mon père envoyait couper des lianes, m'envoient (couper) des rondins pour construire la luusu*.

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> Morale : Les maîtres d'antan sont devenus des esclaves. Les serviteurs de mon père sont devenus mes maîtres.

Kitondo N° 082

BA-MBEZI / BENDA MUGUZA*, BASOMBANA.

= Traduction : Les singes se promènent (vivent) ensemble: ils ne s'aiment pas.

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> Morale : De même les hommes: ils mangent et travaillent ensemble; mais les motifs de disputes ne manquent pas.

Kitondo N° 083

BAMBINGANINA / BALILE MPENE TABAGANIA.

= Traduction : Ils se sont réunis à cause de moi; ils ont mangé la chèvre sans se reprocher leur tort.

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> Morale : Les juges ont comploté avec celui qui a tort. Les puissants s'imaginent que tout leur est permis. Corruption.

Kitondo N° 084

BA MBOA BEKUAGANIA / EE NAGWE NA GUNA BASELA.

Contexte : Les chiens se reprochent d'avoir des tiques, alors que chaque chien en a!

= Traduction : Les chiens se disputent, mais chacun a ses puces.

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> Morale : Pourquoi reprocher à ton prochain d'avoir des défauts: tu en as aussi!

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> Morale : Corrige-toi, alors tu pourras amender ton voisin.

Kitondo N° 085

BAMENYINE BWINGI BALEGA / BALILE KU BYAGWA.

@ Variante : Bamona ku bwingi / balega balile ku byagwa.

Contexte : On fait la comparaison entre les hommes qui savent cuire leur nourriture et les animaux qui n'ont pas cette aptitude. Une tradition dit que les batwa ont appris aux Balega à faire du feu.

= Traduction : Ils connaissent beaucoup de choses, les hommes, eux qui ont mangé de la nourriture cuite.

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> Morale : Etonnement devant un homme ingénieux.

Kitondo N° 086

BAMI BA-MBEZI / BASATANA KAGUMA KAMOZI.

= Traduction : Les Bami sont (comme) les singes: ils se mettent à se partager un seul petit fruit.

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> Morale : Les gens qui s'entendent ne seront jamais vaincus. S'il s'agit d'une affaire épineuse, ils chercheront ensemble le chemin à suivre et ils le trouveront.